Концепция «новой этики» появилась в середине прошлого века, но активно в России о ней заговорили совсем недавно. При этом понятие уже употребляется так, будто обозначает что-то устоявшееся и очевидное. Однако в российском инфопространстве оно объединяет множество разных явлений: новую волну феминизма, гендерное равенство, борьбу с насилием и харассментом, дискриминацию по расовым, физическим и социальным характеристикам и многое другое.

Лекция-дискуссия будет посвящена истории термина «новая этика», вопросам о том, что в России подразумевают под этим понятием, почему оно вызывает такие жаркие споры, как «новая этика» изменила нашу речь и общение, с какими проблемами мы сталкиваемся при повседневном взаимодействии и как их решаем, а также гендерным аспектам и приемлемым формам коммуникации.

В обсуждении примут участие:

Дарья Литвина — научный сотрудник факультета социологии (программа «Гендерные исследования»), старший преподаватель программы «Социальные исследования здоровья и медицины» Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Мария Бобылёва — журналистка портала «Такие дела» и автор книги «Мы так говорим» и спецпроекта «Поэтика феминизма».

Модератор: Григорий Туманов — журналист, сооснователь телеграм-канала и подкаста о современных мужчинах «Мужчина, вы куда?»

Вход бесплатный. Количество мест ограничено. Пожалуйста, соблюдайте дистанцию при рассадке, носите маску в течение всей лекции, и оставайтесь дома при любых признаках болезни.

Лекторий издания «Такие дела» («Новая социальная реальность»)

Куратор: издание «Такие дела»

Портал «Такие дела» рассказывает истории людей со всей страны и пишет о социальных проблемах, чтобы привлечь к ним внимание и попытаться вместе их решить. Лекторий «Таких дел» приглашает слушателей разобраться, что сегодня значит термин «социальное», подумать, как меняется наше общество и насколько это касается каждого из нас. Можем ли мы повлиять на эти изменения? Зачем вообще говорить о социальных проблемах и какой для этого нужен язык? Люди, которые добиваются реальных перемен, — кто они? И как, в конце концов, со всем этим жить?