Извините, регистрация закрыта. Возможно, на событие уже зарегистрировалось слишком много человек, либо истек срок регистрации. Подробности Вы можете узнать у организаторов события.
Внедрение и развитие цифровых технологий в кино привело к полному его преображению: кинематограф вышел за пределы движущейся картинки и стал чем-то большим — проводником в мир нечеловеческий и постчеловеческий. Цифровая эстетика сегодня фиксирует новые для медиа процессы освоения предметного мира, где принципиально важными являются уже не технологичность производства цифровых объектов, а сами логики цифрового существования и трансформации нашего восприятия.
В лекции будут рассмотрены ключевые элементы цифровой эстетики в кино. Как ускользает автономия вещей, и отчего поверхности и текстуры приобретают субъектную функцию «источника действия» (agency)? Почему пиксель, морфинг и глитч приобретают семантическую значимость? Обсудим, стало ли цифровое кино «кино-кистью» и «кодом» (Лев Манович). Узнаем, играл ли Андрей Тарковский в видеоигры и почему Харун Фароки снимал о них эссе. И, наконец, попробуем ответить на вопрос, как цифровая эстетика меняет наш опыт.
Михаил Степанов — философ, исследователь культуры, медиа и коммуникаций. Кандидат философских наук, стипендиат Австрийской службы академических обменов в Венской академии изящных искусств (2009), приглашенный исследователь Института медиа и коммуникации Университета Гамбурга (2011). Заведующий кафедрой СПбГУПТД. Редактор Международного журнала исследований культуры, инициатор и главный редактор серии книг machina media.
Куратор направления: Алексей Артамонов (кинокритик, редактор сайта syg.ma)
Вход свободный. Количество мест ограничено. 18+
Лекторий по теории(ям) кино
Теория кино существует почти столько же, сколько и сам кинематограф, определивший многое в XX веке. За последние 50 лет способы его анализа расширились и разветвились настолько, что впору уже говорить не о единой теории, а о множестве пересекающихся, но не сводимых друг к другу исследовательских течений, образующих вокруг кинематографа сложную междисциплинарную сеть. По большому счету кино теперь не столько предмет, сколько повод с разных сторон подойти к изучению визуальной культуры как таковой, истории медиа, способов репрезентации, механизмов человеческой психики и так далее. Чем пытаться проследить линейную историю развития кино и кинотеории, куда важнее сегодня попробовать придать полифоническое звучание существующим подходам к его осмыслению: от феминистских и психоаналитических до визуальной антропологии и медиаархеологии, и попытаться понять, что из этого может быть для нас особенно актуально в свете новых вызовов современной культуры.